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也谈藏汉信众对于上师信心之不同(拨云狮子)

也谈藏汉信众对于上师信心之不同

有些所谓的佛教弟子,到处乱跑,喜欢凑热闹,哪里的人多就到哪里,哪里宣传的猛烈就往哪里钻,这个道场呆一段时间,又换一个地方,一直这么持续下去,他到处跑的时候从来没考虑过这个上师是如何想的,也从未考虑过跑过的到场清净与否,更没有想到自己在跑的过程中不知不觉也有可能会成为破戒之人,这里的他只是不停的跑;藏民对于自己的上师都是忠心耿耿,不会打一枪换一炮的,如果到处乱跑那只会换来别人的歧视与排挤,是让人看不起的,也会让上师不放心的,怎么可能深入的教导你呢,怎么可能给与你甚深窍诀呢,当然对于不具极大信心的弟子,即使上师再怎么宣说佛法帮助他,他也不会放在心上的,也看不到这些。

当然汉地弟子也有信心很足的,一帮优秀弟子的上师圆寂了,这帮师兄弟们在一起承诺,不找另外的上师,始终祈祷自己的上师,继续做上师在世时布置的功课,更加认真地修行,继续承担起上师的空行母及其他家人的一切生活负担,不光经济上面的,每年还来藏地看望两次,不定期把空行母等接往汉地游玩;照顾的比上师在世时候还周到。

还有一位上师,他有一个弟子每年拜见上师都供养一万元,后来上师发现是这些钱是贷款来的,而他自己省吃俭用,且一直几年也没有收入了,就这样他还继续持续不断的供养上师。
不过值得庆幸的是,这个弟子后来福报增长了,成了一个较为富有的人,事情还未到此为止,他看到藏地的路况险峻而且恶劣,而自己的上师还只坐着一辆破旧的车子,为了让自己的上师更舒适一点,也更安全一点,就又发心供养上师一辆好一点的车子了,这些是我亲眼目睹的,当时买车现场,这个弟子激动地流下了眼泪说,“我的上师终于坐上安全的车子了。”





对于藏民信众,佛法已经融入到自己的生活里去了,修行佛法就像吃饭一样重要而离不开了,他们永远是把上师放在第一位,也不管自己有多困难;他们不是自己有空闲了,才去照顾上师,也不是上了佛堂就是佛弟子,下了佛堂就是我自己继续干着恶业增长的事情,上师布置的功课,总是不折不扣,及时地完成,在上师面前是无条件的,是无时间的照顾伺候上师,更是决不会谈如何如何困难的。

例如这次大雪封山,藏民信众首先想到上师是不是够吃用的,一早起来,就把食用品绑上摩托车,边骑边推,不停的滑倒,不停地爬起来,我都看到身上、车上还有雪泥,手也冻裂的,但是他们好像没这么回事似的,在上师那里恭谨而又快乐的忙前忙后。

有些时候,信众们有事来请示上师,不管是从哪里老远赶来,不管是有多么重大紧急的事情,不管是天气多么寒冷,也不管家里还有多少事情等着自己来做,到了上师的院子外请别人代说一下自己的情况后,就一直安静而又耐心的在院外等待,那个势头好象不是按天计算了,如果需要几年也要等,不急,一直等到上师的召唤。


藏地的具德上师自己饿了、冷了、受点困难是从不计较的,但是一旦看到众生和弟子有困难的时候,总是尽自己的最大努力去帮助他们,即使有时你看着好像是不为你考虑,但是绝对是从根本上利益你。

例如,师爷从国外回到多智钦寺院的时候,我们的上师照顾他自己的上师,都累得晕倒了,还输了几天的液;处理寺院及信众的事情经常顾不上吃饭,我也跟着饿了很多回,瘦了十几斤;上师看到僧人念经都没有一个像样的经堂,附近信众会供及参加法事活动等都不够地方,上师发愿建设一个大经堂,在冬天的一段时间里,资金有点短缺,上师对家人说:“我们大家共同节衣缩食,炉火也要省着烧,节约的钱用于工程上面去。”想想看藏地的冬天零下二三十度啊,那是什么概念嘛。。。

弟子与上师的时间久了,上师就更加知道怎么一步步调教弟子,该鼓励时鼓励,该降温时就泼点冷水,该打击时就打击一下他的信心,有的上师会让弟子在刚想产生邪见与恢复更大的信心之间来回的反复,逐渐把弟子的信心打筑成钢铁一般的坚固,上师说这时候弟子要想出成绩就好办了!

也有一些居士,口口声声地说对上师的信心是如何的具足,上师的恩情是如何的比父母还大,可是一旦看到上师坐好车,上师有舒适的住所,较好的生活环境等,就产生了极大的邪见了,这个世上哪有自己的父母过得好点了,子女还嫉妒怨恨的呢?!他们觉得上师就应该穿的破烂,过得应该如乞丐一样就心安理得了,认为这样才是好的上师;反过来,如果真的上师没有吃穿,他又会认为这个上师是不是福报不够,会不会也没有能力了。
藏民而是把自己最好的供养给上师,尽自己最大努力让上师吃好、过好、住好,这样他才觉得安心。





上师是非常疼爱自己的弟子的,不会让别人染指教训指责他们的,上师只是亲自来安排我们。如果有谁在上师面前说上师弟子的短处与不足时,上师马上收起笑容,努力与人辩解,上师很喜欢听到弟子们的喜事,也喜欢听别人表扬自己的弟子,弟子高兴了,上师比谁都高兴,弟子有困难了,上师比谁都着急。

曾见过有个弟子家里出现重大变故,上师整夜没有睡好,当晚一直不停的念经加持;上师经常给我钱,说你买点衣服,有时候自己喜欢什么就去买,这些不光只是我一个,有个内地的师兄来到寺院临走的时候,上师亲自找好车并于别人说好价格,那个师兄感动的只是在车里不停地哭,临分别时,上师说:“来和上师拥抱一下,不要忘记自己的上师。”然后又给了他路费,其实那个师兄带的钱是够回家的,只不过一些剩余的钱给寺院作了供养,路费又被别人借了一点,正为路费犯愁,也不好意思给上师说呢。

那些到寺院来的师兄,临走的时候,上师总是还要送他们佛像或者唐卡或者其他的礼品,当然还包括那些比金子还贵重的教言与教法了。

在上师身边的时间长了,这些的例子不胜枚举,上师待我有如老父一般,已经把我当作家人了,不光赐予我那如纯金念珠一般清净而又伟大的龙钦宁提传承教法,还给与我吃的、穿的、住的、用的。
这次到藏地,又看见了,有个父亲把自己的亲生儿子供养给上师,他的儿子已经成人了,而且有一样好手艺也正是赚钱养家糊口的最好时候了。
 
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