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多智钦寺铜色吉祥山光明殿介绍

多智钦寺分寺和日寺堪布嘉华多吉 撰文

  甘孜州白玉县多科寺堪布格日泽旺 翻译

  在这圆球形世界的屋脊,雪域藏地三大地区之一,多康之中心地带,有一座宁提法脉传承的寺院——多智钦至上密法悉地吉祥光明洲。这座金刚道场是大圆满法之重要源泉,乃龙钦宁提伟大传承的法座所在之处。这里是大持明者晋美林巴所授记的宝地,自然具备铜色吉祥山刹土之景相,是自然形成的莲花生大师之坛城。本初佛应机而化现之胜士第一世多智钦•菩提金刚曾经授记,多智钦寺与莲师亲自建造的桑耶寺所具有之加持力完全同等。他还预言:只要多智钦继续转世,莲花生的化身将在多智钦寺不断地出现。

  为了熄灭以四大为主的一切灾难,使众生获得利益与快乐之善缘,在此多智钦寺与莲师刹土同名之神山上修建一座铜色吉祥山光明殿(注:即莲花光明宫),这是三界法王多智钦四世•图丹成利华桑的毕生的一大心愿。此殿如果建成,将为众生的解脱带来巨大的利益,成为大圆满教法发扬光大的善妙缘起,现实与未来之功德和利益广说不尽。仁波切年轻时曾发愿修建此圣殿,修到二层楼的时候,因发生文革动乱,未能圆满。几十年来,铜色吉祥山光明殿的建设一直是仁波切心中一桩未了的心愿。

  大圆满法乃法身普贤如来之心印,而其中如心命般的精要正是宁提法门。如纯金般清净无染的宁提传承之法主正是历代多智钦,乃真正住世之佛菩萨。当今第四世多智钦•图丹成利华桑是莲花生之化身,其内证早已经达到佛的境界,而外在则显现大成就者之相。一切有情哪怕只是见到仁波切一眼便能消除一切违缘,更何况顶礼供养皈依等。

  (注:仁波切是舍世的瑜伽士,当今宁玛派证量及威望最高之传承上师之一。仁波切于1957年出国,将伟大的龙钦宁提传承弘扬到了海外,现今常驻锡金,被锡金国王拜为国师。第十四世达赖喇嘛曾经说过:“在我二、三岁时想见多智钦法王及夏札仁波切,可是他们是禁行瑜珈士,无法见到他们。”仁波切的弟子遍及各大传承,其中不乏许多传承的领袖和持教之大德。宁提传承的弟子包括第五世多智钦•龙洋仁波切、东珠仁波切、塔洛仁波切、啊拉森嘎•土丹尼玛仁波切等,法王如意宝晋美彭措、年龙佛母达热拉嫫、锡金大成就者扬唐仁波切、掘藏师白玛东宝、第七世佐钦仁波切、第五世噶玛古千仁波切、多吉扎丘商仁波切等高僧大德亦都是仁波切之弟子。)

  2004年农历7月10日,多智钦寺进行大殿开光仪式时,依照仁波切的吩咐,宣布由第五世多智钦•龙洋活佛与塔确多杰活佛(塔洛活佛)两位担任兴建此殿之重任,让所有属于龙钦宁提法脉的弟子有了圆满二资的殊胜机缘,是末法时代众生之无上福田。

  下面为满足广大善心信众施主的愿望,关于功德介绍,通过网络,供一切对莲花生大师和宁玛巴教法有信心之弟子浏览和阅读!

  分所依与能依二种:

  第一,修建所依圣境之功德:

  正如莲师讲:“若人修建莲师宝殿,就能转生铜色吉祥山光明殿。与莲师铜色吉祥山光明殿——桑耶不变任运成就宝殿无有分别。因而凡是与此结缘者皆能往生铜色吉祥山刹土的莲师众眷属之席。”

  (注1:铜色吉祥山乃莲花生大师所居之净土,为三世一切如来所共加持之圣地。此吉祥山王由众宝合何而成,因其深受金刚亥母的加持,因此亦是无量空行会聚之刹土。在山中有一座庄严而广大的宫殿,这就是一切佛之总集化身莲师所住之神圣宝殿光明越量宫,该宫殿由众宝所成,光明清彻,无内外,超越限量,故无大小。光明越量宫所现乃诸佛境界,非凡夫心量所能思议。这座越量宫不仅周围,上下是诸宝所成,微妙庄严。在宫殿外的四方空地上,如意宝树环列,还有充满甘露的水池,池水自然上涌。在虚空中,到处充满如云的红光——莲花之光。所以这座宫殿,称为“莲花光越量宫”。)

  (注2:铜色吉祥山刹土不在别处,就在我们这个世界上。这一殊胜的人间圣地,其加持力不可思议。任何人仅仅忆念之,都能获得殊圣加持,而生起寂灭大乐。铜色吉祥山刹土的一个特质是这片净土密法兴盛,是无数密宗大师持明圣者所居之净土。往生此胜地之修行者,可以得到以莲花生大师为主尊之持明圣者的慈悲摄授,通过殊胜的金刚乘圣道的修习迅速证得菩提。华智仁波切曾经指出,往生铜色山后证果的速度比日月运行还快。)

  如莲师传记讲:“如同天竺菩提伽耶的桑耶寺,凡是目睹者皆能断除三恶道。若人绕此宝殿者,即使是位屠夫也能转生为上道之中。若人顶礼桑耶殿,胜共悉皆成满。”另外讲:“若人为殿供曼扎,能得到暂时与究竟的殊胜果报。若人桑耶供养花,人皆欢喜的幸福。若人桑耶供养香,变为可敬富裕之人。何人桑耶供养食子,无病、长寿、财富增。何人仅仅是修补宝殿的小裂缝,同样得到菩提而成佛。若人供养此桑耶,人、财、食三如愿成。修建铜色吉祥大殿,并供养、顶礼、绕转等的功德,如上所述,不可思议。”

  正如莲师所说,供养莲师铜色吉祥山光明殿是迅速清净罪障、积累福报的殊胜福田。供养、顶礼、绕转铜色吉祥大殿之功德是如此不可思议,更何况以清净心供养建造这一神圣宝殿。

  第二,修建能依圣众之功德:

  莲花生大师是西方极乐世界教主阿弥陀佛的化身,是合阿弥陀佛之身、观音菩萨之语、释迦牟尼佛及一切佛之心而成,乃三世诸佛身语意总集之化现。为莲师造像塑塔、供建宝殿,功德无量,所获福报利益亦无量不可思议。

  如莲师讲:“妙色天女如意母请听:未来的,没有见过我的众生,我相可以能作消除黑暗的明灯。若人修建莲师相及塔,能转化为三身,弘扬佛法。没有亲见我莲师的未来五浊恶世众生,沉沦于无明黑暗时,我像能成为如向导般的明灯。若于此恶时谁能修建供养莲师宝殿,上者于法身中,中等的于报身、低等的于化身刹土得到佛果,能利益自他,树起无上佛法之幢。假如有人向佛像等供养金银等珍宝及结缘,将会具足受用,永远远离贫穷之苦,得自在于一切财宝,永无一切敌害,库满财宝,具足一切圆满功德。”

  如莲师讲:“何人供养珍宝莲师相,远离贫穷的财宝。”又讲:“能让众生延长寿命的莲师之相,我心间发智慧之光加持;能成为众生祈请之处,如同能实现一切愿望的如意之宝。”

  如莲师讲:“极乐世界无量光,持舟山的观世音,达那郭夏莲花生,外观三种佛形象,实则丝毫无分别;在法界之普贤佛,色究竟天金刚持,菩提伽耶释迦佛,诸位佛性我皆具,徒众可向我祝祈。”

  根据初步估计,兴建此伟大的铜色吉祥山光明殿,不包括配套工程,需要善款280万元以上。目前,所筹集的善款距离所需资金仍然相差甚远。根据神圣授记,如果能于此生能够参与这项工程建设者,乃是过去世与莲花生大师所结下的殊胜因缘的显现,今世能够为推动大圆满教法的复兴作出贡献,来世投生于铜色吉祥山净土,成为莲花生大士的眷属。

  从诸乘佛法共许的观点而论,修造佛菩萨的庙宇殿堂乃一切有漏善业之王。在此莲花光宫殿的建设中,供养一筐土的就具足供养一筐黄金的功德。供养和帮助铜色吉祥山光明殿的建设是善心佛子消除罪障、积累功德、种下殊胜解脱种子之稀有难得的机会。从大乘佛法共同的教义而言,佛弟子们投入诸佛菩萨们之清净愿海,协助圣者们圆满弘法利生之大愿,就是以实际行动来履行殊胜广大的普贤行。对诸金刚乘传承的弟子而言,供养兴建与根本上师体性无二无别之莲花生大士之光明坛城,乃是真正实践上师瑜伽之圣道,是于短暂的一生中迅速积累多生累劫福慧资粮,以获取共同与殊胜悉地之殊胜方便。

  因当今恶世众生内心与行为恶劣的报应,大发四大灾难,处了依靠南瞻部洲之有缘圣尊,恶世怙主,唯一无上上师莲花生大师之外,别无依靠之处。相应时机的,与真实的铜色吉祥山刹土无有分别的宝殿,在多智钦至上密法悉地吉祥光明洲正在修建。相信是广大善心信众的无误福田,当生信心!
 


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