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永不分离,这是个承诺

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发表于 2020-2-13 21:00:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 龙心福德资粮仓 于 2020-2-13 21:12 编辑


编者按:根据莲师授记,龙钦心髓(即“龙钦宁提”)是“国王父子法”,为法王赤松德赞和王子穆茹赞布的转世化身共同持有。因此,晋美林巴(又译:吉美林巴)与多智钦具有特别的缘分,他们在多生多世中以父子、师徒、兄弟等身份,一起生活修行,利益众生。今天,让我们重温尊者与历代多智钦精彩的传承故事,感受上师与弟子间永不分离的承诺的分量。

“喇嘛钦!
心中信仰花蕊绽放开,
唯一依怙恩师冉升起。”

当第一世多智钦动笔写下《具德上师祈祷文》开头这几句时,他心中涌动着对上师晋美林巴怎样的思念与感动之情?
上师挂念着他的弟子,弟子想念着他的上师——
“我们永不分离,这是个承诺。”
这是晋美林巴尊者对第一世多智钦的承诺,也是龙钦心髓历代祖师对所有具缘弟子的承诺!



当二十八岁的晋美林巴发掘出龙钦心髓意伏藏的时候,第一世多智钦还只是个刚进入白玉传承果钦寺学习、法名索南秋登的小沙弥。没人会想到二十多年后,这位来自“多”地的喇嘛,将与晋美林巴一道,为弘扬龙钦心髓的伟大传承开启无尽的“转世之旅”。

到了1780年后,龙钦心髓法门已经传遍了藏地的各个角落,成为心髓类法门中广受欢迎的传承。晋美林巴声誉日隆,但他对财物和权力毫无兴趣,终日隐居在简朴的泽仁迥隐修苑中。他最关心的是,能否找到一位堪为龙钦心髓根本法主的心子。“有一个能持有传承的乞丐作弟子,胜于有一千个显赫人物作弟子!”具缘的弟子啊,你在哪里?

上师的呼唤,心子你可曾听到?


01  父子 / 重逢


第一世多智钦·晋美成利沃色仁波切

与此同时,已经四十一岁的第一世多智钦才刚刚读到了《功德藏》,他立刻对著论者晋美林巴生起了“无有造作的信心” 。下定决心第三次赴前藏,而此行的唯一目的就是向晋美林巴求法。

在泽仁迥附近,这对宿缘深厚的师徒终于见面了,晋美林巴认证索南秋登为赤松德赞的二王子穆茹赞布的转世,并给他赐名晋美成利沃色(意即“无畏光明事业”)。

日后,晋美林巴写道:

“由于我们过去
很多世前就开始的业缘,
晋美成利沃色,
你从远方
一个我未曾见闻的地方而来。
带着珍贵的甚深广大
难值难遇的法门宝藏,
你要返回你的家乡。
你就犹如成功的商主(取宝)从海上返航。
如果没有过去的因缘,
甚至你就住在同一个地方,
你怎么能够把我
视作利益他人的菩萨?
……
在修建桑耶寺时,
我们是父(法王)与子(王子)。
在净相中你也亲自见到过。
从你小时候起,
当你离群索居时,
就像我过去曾经历过的一样,
你就得到了发掘伏藏的授记。
如今佛语和伏藏法门的宝藏
我已经都付嘱给你,
并且我预言你将把它在野蛮之地广泛弘扬。”

从泽仁迥离开后,晋美成利沃色去了后藏朝圣。在完成了后藏朝圣并启程向康藏行进几天后,他无法忍受就这样离开上师,于是向南折回去拜见晋美林巴,这让晋美林巴又惊又喜。晋美林巴给了他更多的传承和教授,并授权他为龙钦心髓法门的根本法主,这就应验了《龙钦心髓授记指南》的授记:

“圣王子的转世化身,
将开启龙钦心髓正法的大门。”


02  许下 / 承诺


晋美林巴尊者

几年之后,晋美成利沃色带上丰盛的供养,第四次也是最后一次赴前藏,这次旅程快结束时,他把随身所有的财物,包括他珍藏的一顶古董帽子,全部供养给晋美林巴。供养完毕,他感到非常喜悦与安宁。在晋美成利沃色将要离开泽仁迥的前一天晚上,晋美林巴对他说:“今晚你就住在我家吧,我有一些教言要给你。”

晋美林巴说:“我所得到的所有佛语和伏藏法门是你和我所共有……你的主要使命是为了利益这个传承和众生来弘扬这个法门。我们是无二无别的。将来有一天你的弘法利生事业会非常成功,但也会有来自反面力量的许多障碍。向我祈请,你的障碍就会息止。当你心中对我生起新的信心,新的机会来临时,我们父子将会再见面。”

离别的时刻终于到了。第二天,晋美成利沃色把晋美林巴赤裸温暖的莲足置于自己的头顶,泪流满面:“愿此后生生世世,我都与怙主上师您不相分离。愿我身、语、意的一言一行都成为利益佛法和众生的无尽源泉!” 晋美林巴满怀深情地和他行碰头礼:“我们永不分离,这是个承诺。祝旅途愉快!”

晋美成利沃色感到他的心都跳出了胸膛,向后退着出了房间,离开了泽仁迥。

随后的岁月里,晋美成利沃色在康藏和安多地区广弘龙钦心髓法门,这时他已被人们尊称为多智钦(意即“来自 ‘多’地的大成就者”)。在听到多智钦成功弘扬佛法的消息时,晋美林巴喜悦地说: “多喇(即多智钦)(在德格)传讲了三次心髓法门。第一次,有两千弟子参加,第二次有三千弟子,第三次有五千弟子。很多在家人发誓不再打猎,由此很多动物得到了‘无畏布施’。我对自己处于这么遥远的地方而发菩提心所带来的小小结果感到高兴。”

1798年九月初三初夜,雪域所有伏藏师和成就者的大自在王——晋美林巴尊者圆寂了。他的身、语、意,分别转世化身为多钦哲·益西多杰、华智·晋美确吉旺波和蒋扬钦哲旺波三位大师,继续着弘扬佛法、饶益众生的事业。而其中,多钦哲尊者与历世多智钦的关系尤为密切。



03  机会 / 再临


多钦哲·益西多杰

还记得那句临别前夜的赠言吗——“当你心中对我生起新的信心,新的机会来临时,我们父子将会再见面。”

1801年,晋美林巴圆寂三年后,第一世多智钦来到果洛的玛山谷,他碰到了一个一岁出头的男孩子,多智钦问道:“你认识我吗?”宝宝回答:“是的,你就是索南秋登,我认识你。你不要我了吗?”多智钦抱起宝宝搂在怀里,含泪说道:“是的,你是对的。我可以理解你为什么会有那样的感觉,但直到现在我才刚找到你。现在起我将照顾你。”

这个宝宝就是日后闻名藏地的密宗大师、晋美林巴的身化身——多钦哲·益西多杰。晋美林巴与多智钦,这对有深厚缘分的父子,再次回到了一起。

第一世多智钦成了多钦哲的根本上师,直到二十年后,1821年正月十三,多钦哲忽然见到多智钦的光蕴身出现在虚空中,他端坐在由四位空行母抬着的锦缎般的毯子上,以极其悦耳的音声宣说了遗教,之后融入多钦哲的心轮。一段时间内多钦哲失去知觉并融入金刚波中。当他恢复知觉时,多智钦已经不见了。三天内多钦哲没有起任何粗大和微细的分别念,本觉自然获得证悟。之后他意识到多智钦已经圆寂了,他感到极度的悲伤。

“生生世世不分离”的承诺,您还记得吗?

1829年,多钦哲的儿子喜饶美巴出生,他正是第一世多智钦的转世化身之一。

承诺不会改变,传奇仍在继续。


04  梦中 / 送经


第三世多智钦·晋美丹贝尼玛仁波切

1824年,第二世多智钦·晋美彭措勇列降生于多山谷的唐雅峡谷。

多钦哲见到了第二世多智钦并成为他的上师。第二世多智钦终日随多钦哲在各地流浪,有一天,施主们供养了一条牛腿,两位大师就在一起吃。吃的时候,多智钦突然说:“哦,我看到了一个缘起,我们现在同时在享用一条牛腿,将来我们可能会享用同一个身体啊。”

无常来得总是很突然,1863年,还不到四十岁的第二世多智钦为了止息康定地区的瘟疫而提前圆寂,三年后,多钦哲·益西多杰也圆寂了。他的转世化身有杜炯林巴之子藏林旺嘉和第一世阿拉桑嘎·贝玛俄珠乐威多杰。贝玛俄珠乐威多杰的转世是特巴仁波切的弟子、名闻天下的藏学家土登尼玛仁波切。

多钦哲圆寂前一年,大伏藏师杜炯林巴的长子出生了,他就是第三世多智钦·晋美丹贝尼玛,而多钦哲则转世化身为他的三弟藏林旺嘉。

在这一世,多钦哲和多智钦除了显现为兄弟关系外,多钦哲还以看不见的方式帮助过多智钦。

在第三世多智钦小时侯,他曾对理解经论的意义感到困难,但一天晚上,他梦见三位嘿汝嘎装束的上师在一起,其中中间那位送给他一部经卷,从此他的理解力大增,领会经文意义时再不会感到困难。而这位上师就是多钦哲·益西多杰。

“从你出生的那一天开始,你的上师就一直跟随着你,从来都没有离开过。”

真实不虚!


05   日月/ 双尊


日洛仁波切                特巴仁波切

1926年,第三世多智钦圆寂,转年,第四世多智钦·土登成利华桑波(特巴仁波切)和第四世多智钦·仁增嘉丽多杰(日洛仁波切)诞生,其中特巴仁波切是第三世多智钦的无误转世,而日洛仁波切则是多智钦与多钦哲的双入化身,这就应验了第二世多智钦“享用同一身体”的预言。晋美林巴与多智钦这对父子,从此再也不分开了。

“多科中游金色日月双,晨昏交替升起真稀奇。”从四岁坐床起,两位多智钦在一起生活修学直至二十岁。当特殊时期来临时,两位多智钦为了利益众生,承担了不同的任务:特巴仁波切离开故乡将龙钦心髓传承保存下来并在海外发扬光大,而日洛仁波切则选择留下来和弟子们共同承担痛苦。日洛仁波切情深意重地说:这是我的弟子们,他们平时供养我追随我,到了痛苦的时候,我应该陪他们,不放弃他们,这是我的决定!

当日洛仁波切决定不再继续住世的时候,他预言自己的每个毛孔都将化现出百千万亿之化身,其化身和密法的传承,将犹如月光般出现。其中一位殊胜化身将回到多智钦寺,继续转动佛陀的无尽正法之轮,为度化众生而奋斗。


06   永不 / 停息

1961年,日洛仁波切圆寂。不久之后,第五世多智钦·土登龙洋仁增嘉措(龙洋仁波切)降生,属于我们的故事开始了。

龙洋仁波切说过:“这些师徒之间的关系啊,真的无法用语言表达。甚至我现在养成了什么样的习惯,你们都可能不知道,只要离开你们时间稍微长一点,我就过不下去,真的,说的是实话,这就叫做师徒关系。”

这样的情感,第一世多智钦从晋美林巴那里感受到了,多钦哲从第一世多智钦那里感受到了,第二世多智钦从多钦哲那里感受到了……今天,我们从上师那里感受到了。

我们有幸,不但是故事的听闻者,还是故事的亲历者。国王父子法传承的故事,犹如多科河水奔流不息,犹如念青唐拉山顶的北极星亘古照耀,只要还有众生沉溺在轮回中,故事就将不断传讲下去。

今天,让我们把思绪拨回到故事的开端,在二百九十年前充耶山谷的那个清晨,晋美林巴尊者降生的时刻,再次用感动之情猛厉地呼唤:
喇嘛钦!


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