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法义问答91(成佛以后披弘誓铠倒驾慈航来娑婆度众生,

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发表于 2019-3-15 15:39:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

居士:成佛以后披弘誓铠倒驾慈航来娑婆度众生,应该是不受报的,但是释迦牟尼佛示现那个马麦之苦啊、三月食马麦啊,那这个又是怎么解释呢?

常敏法师:这是佛示现,说明此娑婆世界,众生所做业,因果不虚,所以才有马麦之难。包括佛陀头痛三天也是这样,因为他要讲这个世间的因果关系,虽然修清净梵行,因为说错话,受此果报。在此世界有这种因缘果报。


居士:还得受这个报。

常敏法师:这是他的示现。因为这个娑婆世界是虚假的,苦空无常。如果他示现在这里长生不老,就是异类,那大家就害怕了。他示现生老病死苦告诉我们:此娑婆是无常、烦恼的世界,不可久留;劝导我们发菩提心,求解脱之道。


居士:他示现的,装个样子。但他心里不受这个苦。

常敏法师:像地藏王菩萨到地狱广大众生,以满足无上菩萨心,他自在得很呢。因为这个时候他是乘愿再来,行普贤之德。他具足无上功德不会再被这个世间所污染,如果还会受这个,那就会被污染了。佛说住不退转,佛在四十八愿的第二愿,国中的人天他再示现灭度的时候,他就不会堕落地狱、饿鬼、畜生道。我们的烦恼、痛苦、担忧,极乐世界阿弥陀佛都帮我们消除,不像其他佛国,还受往昔业力果报之苦。

当我们往生西方极乐净土,自然就会生起善心,自然就会去广度众生,而不会像我们:哎呀,娑婆世界这么苦,往生净土后,我再也不来了。那时候你的心量跟现在的心量就不一样了,因为你现在这个身心都是虚假不真实的。往生净土后,弥陀的慈悲愿力令众生功德庄严,都是金刚那罗延身,智慧功德都与佛一样。法身慧命都和佛一样,不生不灭、不垢不净、不增不减。身在净土,如如不动,那你可以示现,可以千百亿化身,游诸佛国,供养十方诸佛如来,教育开化无量众生,安立众生于佛正道。


居士:那时来去自如对吧?

常敏法师:我们往生净土后,再去娑婆世界就像宝树之间,看影视一样,手指刷一下这个国土、那个国土,十方国土都可以随意去。十方国土都在这个宝树之间,你要进去也是,手一指就进去了,你就可以在那做佛事,行菩萨道。你身不动就到了,因为十方世界如明镜一样就在面前,在宝树间,宫殿、楼阁之中,你都可以观察到


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