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《藏密佛教史》中的故事摘录

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发表于 2016-9-12 16:43:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
他的父亲革日秋杰旺修听说此事后说:“你声称取伏藏到底是什么,还是把它带过来给我。”他将铜箧交给父亲时,父亲让他读目录,当读到《佛陀平等行续》时,父亲说:“不是有‘知一普解脱’吗?念它吧。”于是他从续的开始读。父亲说道:“现在懂了懂了,可以了,我以前对你也没少批评过,以后即使有些诤议也无大碍,现在以这个伏藏都已弥补了,不管怎样,它是彻知三世的邬金大师的言教这一点无可厚非,尽管甚深但伏藏法现在我也不需要,我的愿望就是四十年之间受持四翼所有成就者上师的密意,断绝戏论,轮涅的根源已经决定在这唯一心性上面。现在你如果听从我的话,那么就要自始至终修上师、大圆满、大悲观世音三法。这些法没有修成之前,恶咒的威力、大炮强弩、凶兆和神变工巧这所有各种各样的法一点也不要公开。其实,了知得再多,到头来一无所成。本来,对于伏藏法我不可能有恶毒之心,佛陀在一切经续中宣说了伏藏的圣教,是前代持明者的实修法,可是以前个别智慧浅薄的伏藏师没有正确运用佛法,就是搞些排场、体面的事,结果没有成办广大的利生事业。嘉扬措以前弘扬恶咒,结果利生事业一败涂地;革擦曼巴作医药也耽误了以正法利益众生;绕夏伏藏师作禳解仪轨,后来变成了禳解者;温波札匝提前修贝哈,结果只成了咒师……往昔如来一心为利他着想,但伏藏师们并没有拓宽伏藏师根本法的宗风,而事业只是放在口头上并没有什么实际用途。如果修行正法护法顺便而至,咒力没有修成也会前来,因为那是护法自己的誓言。乱七八糟的心思不要多,而要勇猛精进实修上师、大圆满、大悲观世音。阿达酿父子受到人们顶戴这是来源于他们修观世音法,他们是唯一没有一败涂地的伏藏师。”
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